Преодоление эгосистемности вида.
Добавлено: 10 дек 2011, 17:08
Собственно всеми отмечается Эгосистемность нынешнего вида человека.
Эгосистемность составляет система отсчета с "Я" как началом отсчета. "Я" как начало отсчета составляет привилегированную систему отсчета. По отношению к началу отсчета, т.е. "Я" - определяют себя категории времени: прошлое-настоящее-будущее, дихотомия: "я" - не "Я", оппозиции: мое - не мое, ты - я, и др.
Эгосистемность вида - источник потенциально бесконечного приращения, обуславливает эгоизм, эготизм, алчность, коррупционные вожделения и др.
Вот смотрите, в этимологии слова "коммунизм" - это общее, но Эгосистемность вида определяет дискретность, частное.
В основе своей общее в антагонизме к частному, поэтому в принципе эгосистемный вид не совместим с коммунизмом, с декларируемым им общественной собственностью. Остановитесь на этой мысли и подумайте! И что делать? Выход есть, Следует деактуализировать привилегированную систему отсчета. А это возможно? Очень даже возможно.
Известный в мировом сообществе феномен сатори озарения, пробуждения, просветления, Дао, Дзен, Чань и др. - это разные лишь формы одного феномена, составляющего основание сотериологии буддизма. Что собой представляет этот феномен? Это явление функциональной реабилитации сознания. И происходит вот что.
Раскроем его содержание в нижеследующем порядке.
Абсолютен лишь сам факт движения. Движение - это диалектическое единство противоположностей. А что такое противоположности? Это формы соотнесения, проявления и структурирования движения.
Первая форма - системна отсчета, а вторая - функциональная соотнесенность.
Система отсчета нам известна, все понятно. А вторая форма - это функциональная соотнесенность - проявление движения посредством взаимных приращений.
Эти две формы соотнесения являются диалектическими противоположностями. В единстве они составляют функционально целостный механизм соотнесения.
Теперь к феномену жизни. Жизнь - это функция движения и в связи с этим ее нервный субстрат моделирует функционально целостный механизм соотнесения.
Привилегированное эволюционирование являет процесс последовательного моделирования нервным субстратом живых систем функционально целостного механизма соотнесения. На основе этого механизма и выделилась жизнь из неживой природы, этот механизм составляет стержневую ось появления и развития жизни.
Как выделился из животного мира человек? Просто, в связи с деформацией базисного функционально целостного механизма соотнесения, а именно в связи с гипертрофированием системной противоположности. Что ее подвинуло к гипертрофии, "выпячиванию", за счет какого стимула, что ее спровоцировало? Провокатором явилась актуализация причинно-следственной обусловленности, как общего инварианта совместных моделей деятельности, которая, собственно, и структурирует систему отсчета. Ведь причина отмежена от следствия системной составляющей. А иначе причина и следствие не различимы. Системный отсчет между причиной и следствием составляет становление, а по отношению к мгновению становления - структурируются категории времени и др.
Так вот, в результате совместной деятельности актуализировались причина-следствие, что и привело к актуализации системного отсчета, что, в свою очередь, повлекло гипертрофию системной противоположности в функционально целостном механизме соотнесения.
Так появилось "Я" как начало отсчета, составившего привилегированную систему отсчета. Так появился эгосистемный вид человека.
Что касается второй противоположности функционального соотнесения, то она оказалась "задвинутой" в подсознание, где успешно находится в заточении и по настоящее время.
Так вот, теперь мы подошли к феномену "просветления", "сатори" и др. формам, составляющим , собственно, функциональную реабилитацию сознания.
Функциональная реабилитация сознания являет собой процесс устранения деформации функционально целостного механизма соотнесения.
Это добрый доктор Айболит, который устраняет выпученную гипертрофированность системной составляющей, это и освободитель, освобождающий функциональную составляющую как противоположность из застенков подсознания.
И в результате функционально целостный механизм приходит в сбалансированное состояние и в нем, в этом единстве, доминирующей противоположностью является функциональная соотнесенность, а системная находится на функциональной периферии, где ей и место.
Естественно, при подобном раскладе, при обновленной архитектонике функционально целостного механизма соотнесения актуализируется и ей адекватная функционально целостная реальность. Она качественно отлична от пространственно-временной, доступной эгосистемному виду нынешнего человека разумного. Новая реальность качественно углубленная.
Таким образом, в результате реабилитации сознания деактуализируется привилегированный отсчет, устраняется деформация функционально целостного механизма соотнесения, соответственно является качество новой функционально целостной реальности, новая действительность, в которой функционально целостные общественные отношения структурируют качество Континуальной цивилизации, собственно и являющейся Коммунизмом.
Следует особо отметить, что в результате функциональной реабилитации сознания деактуализируется эгосистемная составляющая предшествовавшего эгосистемного вида, а значит, преодолеваются и ее формы - эгоизм, эготизм, алчность, коррупции и др.
Поэтому, Коммунизм в планетарном масштабе и значении, в диалектически углубленном содержании являет собой Континуальную цивилизацию.
Функционально реабилитированное сознание присуще таким лицам, как В.И. Ленину, А.С. Пушкину, Моцарту, Гегелю, основоположникам мировых религий, экзистенциализма, Эдгару Кэйси, Ванге, Мессингу и ряду многих других лиц. Они составляют авангард цивилизации, являются предтечей, залогом и обещанием общественного обновления в содержательной форме Континуальной цивилизации.
Эгосистемность составляет система отсчета с "Я" как началом отсчета. "Я" как начало отсчета составляет привилегированную систему отсчета. По отношению к началу отсчета, т.е. "Я" - определяют себя категории времени: прошлое-настоящее-будущее, дихотомия: "я" - не "Я", оппозиции: мое - не мое, ты - я, и др.
Эгосистемность вида - источник потенциально бесконечного приращения, обуславливает эгоизм, эготизм, алчность, коррупционные вожделения и др.
Вот смотрите, в этимологии слова "коммунизм" - это общее, но Эгосистемность вида определяет дискретность, частное.
В основе своей общее в антагонизме к частному, поэтому в принципе эгосистемный вид не совместим с коммунизмом, с декларируемым им общественной собственностью. Остановитесь на этой мысли и подумайте! И что делать? Выход есть, Следует деактуализировать привилегированную систему отсчета. А это возможно? Очень даже возможно.
Известный в мировом сообществе феномен сатори озарения, пробуждения, просветления, Дао, Дзен, Чань и др. - это разные лишь формы одного феномена, составляющего основание сотериологии буддизма. Что собой представляет этот феномен? Это явление функциональной реабилитации сознания. И происходит вот что.
Раскроем его содержание в нижеследующем порядке.
Абсолютен лишь сам факт движения. Движение - это диалектическое единство противоположностей. А что такое противоположности? Это формы соотнесения, проявления и структурирования движения.
Первая форма - системна отсчета, а вторая - функциональная соотнесенность.
Система отсчета нам известна, все понятно. А вторая форма - это функциональная соотнесенность - проявление движения посредством взаимных приращений.
Эти две формы соотнесения являются диалектическими противоположностями. В единстве они составляют функционально целостный механизм соотнесения.
Теперь к феномену жизни. Жизнь - это функция движения и в связи с этим ее нервный субстрат моделирует функционально целостный механизм соотнесения.
Привилегированное эволюционирование являет процесс последовательного моделирования нервным субстратом живых систем функционально целостного механизма соотнесения. На основе этого механизма и выделилась жизнь из неживой природы, этот механизм составляет стержневую ось появления и развития жизни.
Как выделился из животного мира человек? Просто, в связи с деформацией базисного функционально целостного механизма соотнесения, а именно в связи с гипертрофированием системной противоположности. Что ее подвинуло к гипертрофии, "выпячиванию", за счет какого стимула, что ее спровоцировало? Провокатором явилась актуализация причинно-следственной обусловленности, как общего инварианта совместных моделей деятельности, которая, собственно, и структурирует систему отсчета. Ведь причина отмежена от следствия системной составляющей. А иначе причина и следствие не различимы. Системный отсчет между причиной и следствием составляет становление, а по отношению к мгновению становления - структурируются категории времени и др.
Так вот, в результате совместной деятельности актуализировались причина-следствие, что и привело к актуализации системного отсчета, что, в свою очередь, повлекло гипертрофию системной противоположности в функционально целостном механизме соотнесения.
Так появилось "Я" как начало отсчета, составившего привилегированную систему отсчета. Так появился эгосистемный вид человека.
Что касается второй противоположности функционального соотнесения, то она оказалась "задвинутой" в подсознание, где успешно находится в заточении и по настоящее время.
Так вот, теперь мы подошли к феномену "просветления", "сатори" и др. формам, составляющим , собственно, функциональную реабилитацию сознания.
Функциональная реабилитация сознания являет собой процесс устранения деформации функционально целостного механизма соотнесения.
Это добрый доктор Айболит, который устраняет выпученную гипертрофированность системной составляющей, это и освободитель, освобождающий функциональную составляющую как противоположность из застенков подсознания.
И в результате функционально целостный механизм приходит в сбалансированное состояние и в нем, в этом единстве, доминирующей противоположностью является функциональная соотнесенность, а системная находится на функциональной периферии, где ей и место.
Естественно, при подобном раскладе, при обновленной архитектонике функционально целостного механизма соотнесения актуализируется и ей адекватная функционально целостная реальность. Она качественно отлична от пространственно-временной, доступной эгосистемному виду нынешнего человека разумного. Новая реальность качественно углубленная.
Таким образом, в результате реабилитации сознания деактуализируется привилегированный отсчет, устраняется деформация функционально целостного механизма соотнесения, соответственно является качество новой функционально целостной реальности, новая действительность, в которой функционально целостные общественные отношения структурируют качество Континуальной цивилизации, собственно и являющейся Коммунизмом.
Следует особо отметить, что в результате функциональной реабилитации сознания деактуализируется эгосистемная составляющая предшествовавшего эгосистемного вида, а значит, преодолеваются и ее формы - эгоизм, эготизм, алчность, коррупции и др.
Поэтому, Коммунизм в планетарном масштабе и значении, в диалектически углубленном содержании являет собой Континуальную цивилизацию.
Функционально реабилитированное сознание присуще таким лицам, как В.И. Ленину, А.С. Пушкину, Моцарту, Гегелю, основоположникам мировых религий, экзистенциализма, Эдгару Кэйси, Ванге, Мессингу и ряду многих других лиц. Они составляют авангард цивилизации, являются предтечей, залогом и обещанием общественного обновления в содержательной форме Континуальной цивилизации.