Вот именно, Ханаан!
Заглянем в ту же Библию. Там говорится, что Ханаан был сыном Хама, но не Сима — прародителя семитов. Арабы, как и евреи, тоже народ семитический (потомки Сима!) и своим родоначальником считают Исмаила — сына Авраама от египтянки Агари.
Так что, предки общие, как и земли, если желаете считать по этому признаку.
Ну к Торе, так к Торе... текст которой указывает нам на то, что изначально древнееврейские племена были кочевым народом и какой-либо государственности у них не существовало, а следовательно и понятия "Родина", как и "земли предков".
Для примера можно привести цыган, о какой Родине для них может идти речь?..
После того как Моисей вывел колена Израилевы из Египта и водил их по пустыне, они вышли к "Земле обетованной" заселённой другими народами, которые эти земли считали своей Родиной.
Уничтожив или поработив эти народы древние евреи начали на этих захваченных землях формировать собственную государственность, которая впоследствии претерпевала периоды как подъема, так и упадка порабощаемая попеременно более могущественными государствами, переходя как приз из одних рук в другие, а в начале новой эры стёртое с исторических карт легионами Римской империи, "рассеявших, волей Б-га" евреев по всему миру.
Ну и те маленькие факты, за что и при каких (де-юре и де-факто) обстоятельствах Иерусалимские власти судили и казнили Иисуса (Христа), тоже добавляет соответствующих красок к портрету специфики еврейского менталитета...
Причиной казни можно, без каких либо сомнений, считать то, что проповедуемые назарянином идеи не соответствовали образу мессии, ведь в иудаизме слово машиах иносказательно означает «духовный лидер» и «царь-воин». Идеальный царь, потомок библейского царя Давида, посланный Богом, чтобы осуществить избавление избавление (геуллу) Израиля, включая политическое освобождение из-под власти других народов.
Причем, возвращаясь к вашему возмущению по поводу выкупа "земель предков", геулла именно что традиционно понимается, как выкуп раба-еврея у хозяина-нееврея или выкуп родового участка земли, временно находящегося во владении чужого человека, то есть выкуп как избавление от чужого владения, чужой власти.
Так что нынче налицо, и со всеми атрибутами, рейдерский захват, территории которые арабы продавать не захотели!!!
Властителям Израиля вообще свойственно крутить закон, что дышло... главное только электорату суметь мозги покачественнее запудрить.
И события, предшествовавшие распятию Христа об этом более чем явственно свидетельствуют!
В ту ночь члены иудейского верховного суда во главе с первосвященниками нарушили Закон своего народа по нескольким пунктам:
1. Согласно закону тех времен человека не могли арестовать ночью. А Христос был взят ночью.
2. Суды не могли проводиться в канун субботы и Пасхи. А Христос был судим ночью накануне пятницы
3. По закону Синедрион должен был заседать в «зале тесаных камней», а суд над Иисусом проходил в доме первосвященника, что было прецедентом.
4. Синедрион не мог по закону быть инициатором ареста, а из Евангелия следует, что именно Синедрион был инициатором.
5. Никто не мог быть судим Синедрионом до тех пор, пока не менее двух свидетелей не подтвердят под присягой свои показания против обвиняемого. На суде Иисуса свидетелей не было вообще.
6. Обвиняемому по закону предоставлялось право приглашать свидетелей в свою защиту. Христу такой возможности не дали.
7. Суд обычно допрашивал обвиняемого, обвинителей и свидетелей обвинения и защиты. Талмуд требует даже, чтобы когда когда приговоренного ведут к месту казни, перед ним шел глашатай и криком приглашал сказать кого-нибудь в защиту приговоренного, если имеет что сказать.
8. Ни до, ни после того суда ни один иудейский еретик на кресте не умирал.
Уголовное законодательство того времени предусматривало четыре вида казни: побитие камнями, сожжение, отрубание головы и удушение. А Иисус был казнен казнью, применяемой только к вооруженным грабителям и политическим противникам режима.
И вот можно себе представить, что иудейский народ знал и согласился на нарушение своего же Закона минимум по восьми пунктам? Это невозможно допустить! Народ побил бы камнями всякого, кто был бы повинен в таком святотатстве.
Кроме того, разнообразные исторические документы, в том числе апокрифы, утверждают, что никакого народа на суде не было. На суде, а точнее на судилище в доме Анны, а потом у Пилата были фарисеи, старейшины, члены суда и первосвященники. Можно предположить, что именно потому, что они боялись гнева народа, они и сделали «ход конем»: просили правителя Понтия Пилата судить Иисуса, а когда им было предложено, в связи с Песахом, того помиловать, просто не воспользовались такой возможностью!!!.











