Истинная Суть Масонства

[Zelog]

Демонизм в последние столетия
IV. ДЕМОНИЗМ В ЕВРОПЕ И АМЕРИКЕ

Что такое масонство? Если спросить об этом обыкновенного смертного, не

изучавшего специально этого древнего и очень распространенного учреждения и в

то же время отнюдь к нему непричастного, то он скажет приблизительно

следующее. Масоны образуют особое тайное общество, полурелигиозное,

полуфилантропическое. У них есть разные чины, образующие особую табель о

рангах,. Они собираются своими кружками, которые называются ложами. На

собраниях совершают разные обрядности. Все свои дела содержат в величайшем

секрете и отнюдь не выдают посторонним лицам никаких своих тайн. Члены,

изменившие союзу, т.е. выдавшие что-либо секретное посторонним лицам,

подвергаются строгому возмездию, истребляются, исчезают бесследно. По общему

мнению, у масонов есть какая-то особая тайна, какое-то «слово», составляющее

самую суть того дела, которому они служат, или того вероучения, которое

исповедуют. Но это таинственное слово известно лишь членам общества, стоящим

на самой вершине чиноначалия. Все это люди вполне надежные, которые,

достигнув чести услышать и узнать «слово» уже ни за что в мире его не

выдадут. Таким образом, как и во всех людских делах, у масонов главной

приманкой и служит эта тайна. Масонская сила опирается на могущественнейшее

свойство человеческого духа — любопытство.

В настоящее время масонство организовано, по словам Батайля следующим

образом. Все оно разделяется на две группы: масонство низшее, обыкновенное,

имеющее множество разветвлений и местных названий, и масонство высшее, или

палладизм. Это-то высшее масонство и представляет собой чистое

демонопоклонство. Палладизм, в сущности, управляет масонством всего мира. Во

главе его стоит высший чин, которого Батайль называет антипапой. В то время,

когда Батайль писал свою книгу, т.е. лет десять- двенадцать тому назад, этим

верховным жрецом всемирного масонства был Альберт Пайк, о котором мы еще

скажем несколько слов дальше Это высшее масонство имеет очень небольшую

лестницу чинов именно три чина для членов мужского пола, «братьев», и два

чина для «сестер». Три мужских чина именуются: 1) Кадош Палладиума 2) Иерарх

и 3) Избранный Маг. Дамские чины: 1) Избранная (или избранница) я 2)

Мастерица (или храмовница).

Само собой разумеется, что далеко не каждый желающий и не первый встречный

может попасть в братья высшего масонства. Батайль например, попал в него

благодаря совершенно исключительному стечению благоприятных обстоятельств, о

которых мы уже поведали читателям. Вообще же секта палладистов открывает свои

негостеприимные двери только для самых высших чинов других масонских лож и

притом лишь в таком случае, когда кандидат лично известен кому-нибудь из

высших чинов палладизма. Притом относительно таких кандидатов иногда

принимаются особые меры предосторожности. Их принимают, но не вполне им

доверяют, и это выражается, по словам Батайля, особым знаком. А именно, в

минуту посвящения совершающий церемонию вручает посвящаемому особый перстень,

говоря при этом, что этот перстень служит знаком единения, знаком полного

доверия и вечного союза. Получивший такой особый знак, конечно, ужасно им

гордится, полагая, что он поднялся на крайнюю вершину высшего масонства,

совершенно недоступную для обыкновенных смертных; а между тем этот перстень

как раз доказывает обратное. Он служит предостережением для всех высших чинов

палладизма о том, что этот обладатель перстня полного доверия еще не

заслуживает и что с ним надо быть осторожным. Собственно говоря, эта

предосторожность обозначает, что вновь принятый чин еще не вник в самую суть

дела, не повял, что палладиум есть чистая вера в сатану. А это

обстоятельство, очевидно, я составляет ту таинственную суть масонства, то

последнее «слово», о котором ходят вышеупомянутые нами неясные слухи в

публике.

Но мы не объяснили еще, что такое палладизм, т.е., что это за слово и откуда

оно происходит. Слово «палладизм», очевидно, этимологическое, производное от

слова палладиум. Читатели, без сомнения, помнят, что у древних греков так

называлась статуя богини Паллады, покровительницы Афин. Палладиум был,

следовательно, высшей народной святыней у афинян. Подобно многим другим

классическим словам, и слово палладиум осталось в употреблении для

обозначения высшей святыни. Такая святыня, своего рода палладиум, есть и у

демонопоклонников. Святыня эта — подлинное изображение Бафомета, врученное

самим сатаной еще в Средние века рыцарям-храмовникам. Эта странная святыня

долгое время в величайшем секрете хранилась у храмовников, а от них по

наследству перешла к масонам. В настоящее же время, по словам Батайля, она

хранится в главном храме палладистов, устроенном в Северной Америке, в городе

Чарльстоне. Об этом храме мы еще скажем несколько слов.

Теперь обратимся к верховному жрецу палладизма Альберту Пайку. Он родился в

1809 году в Бостоне, подучил довольно солидное образование, очень много

путешествовал, совершил, между прочим, подъем на одну из самых недоступных

гор Северной Америки, которая с тех пор носит его имя. Он был учителем,

адвокатом, журналистом. Его выдающаяся деятельность на этих поприщах очень

выдвинула его вперед. В масоны же он посвятился еще в молодых годах и здесь

так быстро проложил себе дорогу вперед, к самым высшим чинам, что в 1859 году

оказался уже во главе верховного совета самой обширной и влиятельной

масонской ложи во всей Америке, именно Чарльстонской. Почитатели Пайка

глубоко верят, что он давно уже находится в прямых и непосредственных

сношениях с самим сатаной. Плодом этой интимности явилась написанная им книга

под заглавием «Книга откровений». Это своего рода Библия демонопоклонников.

Она была продиктована Пайку самим сатаной, который, в доказательство ее

подлинности, собственной рукой скрепил рукопись, т.е. расписался на каждой ее

странице. Книга эта до сих пор хранится в рукописи, в архиве Чарльстонского

святилища. Она никогда не была напечатана; существует, однако же, десятка два

копий с нее, снятых собственноручно высшими чинами палладизма.

Теперь передадим в кратких словах вероучение палладистов в том виде, в каком

оно сделалось известным Батайлю.

По этому учению сын Евы, Каин, был ею рожден не от Адама, а от самого сатаны

Люцифера. Всемирный потоп есть не что иное, как проявление высшей злобы Бога

христиан, который решился утопить все человечество только для того, чтобы

сгубить потомков Каина. Но случилось так, что жена Хама, сына Ноева, вошла в

ковчег уже имея во чреве плод своей связи с одним из потомков Каина. Таким

образом кровь Каина и перешла в новое человечество, размножившееся после

потопа. Далее легенда палладистов усиливается установить земное происхождение

Спасителя именно от этой ветви, но тут уже вероучение палладнзиа становится и

совершенно фантастическим, нетерпимым в цензурном отношении, так что дальше

мы в него углубляться не в состоянии. Добавим, однако же, кое-какие

подробности, касающиеся самого сатаны Люцифера и его придворного штата,

Люцифер — верховный владыка чертопоклонников. Ему непосредственно подчинены

три великих князя тьмы: Баал-Зебуб, Астарот и Молох. У Астарота есть супруга

Астарта, которая в древности пользовалась широким поклонением в Азии; так, в

Вавилоне ее обожали под именем Мелитты. Таким образом в штате Люцифера

имеются высшие чины обоего пола. Упомянутым трем демонам непосредственно

подчинены 72 второстепенных чина, и каждый из них командует многими легионами

чертей. У каждого из начальствующих демонов имеется свое особое имя, звание и

свой определенный круг службы. Очень многие из этих демонов, как мы уже

видели, часто выступали в средневековых процессах ведьм и в делах об

одержимости. Всех легионов демонских сил считается 6 666, и в каждом .легионе

числится 6 666 демонов того или другого пола. Значит, общее число насельников

адовых, вместе с их начальством, исчисляется в точнейшей цифре — 44 435 633.

Чарльстонский храм масонов, по словам Батайля, принадлежит к числу

замечательнейших святилищ этой секты. Общий план его таков. Храм представляет

собой громадный квадрат, вся середина которого занята круглым лабиринтом.

Вокруг этого лабиринта идут опять-таки квадратом широкие коридоры, а в них

открываются двери, ведущие в разные помещения. Правая сторона здания занята

помещениями обыкновенного простого масонства, так называемого шотландского

толка; левая же половина здания принадлежит демонопоклонникам-палладистам.

Все достопримечательности Чарльстонского капища мы не будем описывать, потому

что у нас остается уже немного места, а рассказать предстоит еще немало.

Упомянем, однако же, о лабиринте, о котором сказано было выше. Лабиринт

Чарльстонского храма — это громадный круг, около 25 сажен в поперечнике,

состоящий из переплетающихся между собой коридоров. Его не было в

первоначальном храме, а устроен он по мысли Альберта Пайка и доктора Макея.

Внутрь лабиринта ведут семь дверей, из которых каждая снабжена особой

надписью: «Ubertas», «Caritas», «Ignis» и т.д. Лабиринт служит средством

испытания для кандидатов на высшие чины палладизма. Кандидата впускают внутрь

лабиринта, предоставляя ему войти в какую угодно из семи дверей. Его сначала

обводят по круглому коридору, идущему вокруг всего лабиринта, и показывают

ему эти семь дверей. Кандидат должен угадать, в какую из дверей ему следует

войти для того, чтобы попасть в некое таинственное святилище, скрытое в

недрах лабиринта. При этом предполагается, что если кандидат достоин

желаемого чина, то сам Люцифер вдохновит его и вразумит, в какую из семи

дверей надо войти, чтобы добраться до святилища. Если же кандидат недостоин и

сатана его не приемлет, то он в эту дверь не попадет, и тогда, проблуждав

долгое время по бесконечным коридорам лабиринта, устроенным совершенно

однообразно, сделав сотню поворотов направо и налево, он непременно кончит

тем, что выйдет опять в наружный коридор, через одну из шести дверей, и, быть

может, в ту самую, через которую вошел. В таком случае испытание на этом и

кончается; коли кандидат не попал в святилище, то, значит, сам Люцифер

противится его избранию. Настоящая же дверь, которая прямо ведет в коридор,

упирающийся в дверь святилища, это та, которая носит надпись «Ignis» (Огонь).

Через эту дверь кандидат попадает в недлинный коридор, слегка уклоняющийся

книзу. Пройдя несколько шагов, счастливый кандидат поворачивает налево,

потом, еще через несколько шагов, направо, и затем перед ним обозначается

вызолоченная дверь, на которой он читает надпись из серебряных букв: «Quere

et invenies» («Ищи и обрящешь»). Едва кандидат поставит ногу на порог этой

двери, как она перед ним сама открывается. И вот он проникает в святилище

Истинного Света, которое еще иначе называется святилищем избранных «благого

божества». Люцифериты всегда так называют сатану. Камера, в которой находится

святилище, имеет квадратную форму, ее длина и ширина около 10–11 аршин. У

задней стены поставлен роскошный алтарь и на нем статуя. Все это носит следы

художественной работы и, по всей вероятности, стоило громадных денег.

Центральная фигура алтаря не Бафомет, как в других сатанинских капищах, а сам

Люцифер. Он представлен крылатым человеком, как бы спускающимся с неба на

своих разверстых крыльях. В правой руке он держит факел, а в левой — рог

изобилия, из которого сыплются на землю плоды и цветы. Статуя опирается на

одну правую ногу, которой она попирает чудовище с тремя крокодильими

головами; на двух из этих головах надеты короны: на одной королевская, как

символ светской власти, на другой папская тиара, как символ духовной власти;

третья крокодилья голова держит в пасти меч, символ военной тирании. Справа у

ног Люцифера сидит орел с распростертыми крыльями и железной короной на

голове. Идол Люцифера выделан из массивного золота. Его окружают серебряные

облава, а сзади идет в виде треугольника колоннада из семи колонн, выделанных

из драгоценного мрамора. Сзади над головой Люцифера виднеется светлый и

блестящий треугольник, помещенный на черном фоне и окруженный сверкающими

молниями. Внизу у пьедестала статуи поставлены три статуэтки главных демонов,

подчиненных Люциферу: Астарота, Вельзевула в Молоха, каждого со своими

особыми эмблемами.

Кандидат, который удачно попал в ту дверь, в какую следует, конечно,

останавливается в созерцании перед этой статуей и, поразмыслив, догадывается,

в чем состоит суть, т.е. чему именно поклоняются те, в общество которых он

вступил. Если он не отступит перед перспективой сделаться обожателем черта,

то с этого момента он и признается достойным получить высший палладический

чин. Если же он в святилище не попал, то ему дается отсрочка, после которой

он подвергается тому же испытанию, т.е. новому блужданию по лабиринту.

Сколько раз повторяется это испытание, Батайль этого не говорит.

Других достопримечательностей Чарльстонского капища мы не имеем места

описывать, и при том они уже не так значительны по сравнению с описанными. Мы

теперь со слов Батайля, из разных мест его обширного сочинения, выберем лишь

характеристики замечательнейших личностей, подвизающихся на поприще

демонопоклонства, и разные чудеса, которым Батайль в большинстве случаев был

личным свидетелем.

[Galatea]

Про тайное общество инфа уже не актуальна. Вчера шла по центру и уже во второй раз наткнулась на офис местной масонской ложи. Все абсолютно официально, даже интернет страница есть, где приглашаются желаюшие на посиделки. Запись или через веб-формуляр или по мейлу.
Тут же на странице есть линк с главной ложей... где гроссмайстер проф. др. Рюдигер Темплин приглашает всех желаюших.

[сатана]

чувак забей,в моего теску там не верят,там верят в кое-что подревнее рагатого

[Верушка]

истиная суть масонства в том, что это профсоюз английских строительных рабочих в средневековье.. а все, что дальше притянуто за уши, то приятнуто за уши.. и можно как угодно пафосно это назвать, смысла все одно не прибавится...

[Pure]

ну а кто некоторым из тех рабочих мешал на досуге колдовать и тварить другие не особо хорошие для властей дела...так и на тех посиделках некоторым предлагают прийти на другие посиделки.....с таким же успехом можно пойти на семинары по рейки и окончить путь при коллективном вызове рогатого..

[Murka1234]

Про тайное общество инфа уже не актуальна. Вчера шла по центру и уже во второй раз наткнулась на офис местной масонской ложи. Все абсолютно официально, даже интернет страница есть, где приглашаются желаюшие на посиделки. Запись или через веб-формуляр или по мейлу.
Тут же на странице есть линк с главной ложей... где гроссмайстер проф. др. Рюдигер Темплин приглашает всех желаюших.

Абсолютная согласна. Тот же самый интернет уже наводнили разнообразные сайты о масонстве. Да и сам орден не отстает, организует свои официальные ресурсы. Вот совсем недавно наткнулась на еще один: http://ovlr.ru/. Объединенная Ложа России. Опять же правда или нет?