всегда представляли, представляют и будут представлять столь высокий интерес, как власть и секс. На форуме много интересных обрядов, но некоторые из них попросту нерабочие, а иные - работаю только в комплексе и с определенными ключами. Я считаю, что каждый человек достоин иметь свою крышу над головой, хлеб с маслом и хотя бы предметы первой необходимости. Давайте покончим с несправедливостью этого мира и сделаем некое перераспределение средств между богатыми и бедными!
Комплекс денежных обрядов, проводимых лично для себя, имеет свои особенности и отличается от комплекса воздействий клиента.Эти обряды не требуют специального герметического посвящения, однако человек должен иметь четкое намерение, силу воли и некоторое количество свободной энергетики...ну и немножко терпения, чтобы результат не свалился на него как снег на голову )))
Итак, во-первых, большинство денежных обрядов проводится на растущей луне, перед каждым проводимым обрядом читается обязательная молитва:
Ежели сотворить на богатую жизнь что вздумал, тако глаголить надобно. словеса сии древнии да ересиарские на реке чермной самим бесом сказанные.
"семь ликов то не святости,а Силины,тако с тех ликов дыханием благим
мне в помощники тако творимо будет то лик нецерковный а нашенский
тако силой преполнен кто угодит,тому в барских одеяниях хождение,тому пухом перины житие. я ту блажь к себе закликаю:
"ой ход ты твори свой верный да на мою душеньку ложись
яко облако томное меня окутай,от всех бед меня убереги
ходить им кругом да округом,да мне в почести сем личной быть.
деньги ко мне речкой страстной,злато родником чревным
серебро с небесины миром
все ето в мою судьбинушку,таки мне в почести поживать.
крепким словом замыкаю,книгой черной утверждаю,псалмом неизреченным.аминь."
когда завершаешь ритуал на жизнь барскую ,то читаешь тако дважды но не боле:
"яко патриарховым темной стези хозяюшкой вольной душу эресник обрящает
тако я в вольность силу посылаю от себя,от телеса,от души отпускаю.
иди творимо то,что велено.аминь."
во-вторых, для того чтобы что-то получить от СИЛ - нужно сперва сделать им щедрое подношение, так называемый закуп.
ЗАКУП ДЕНЕЖНЫЙ. ДЛЯ УДАЧИ В ДЕЛАХ.
Если невезения все время преследуют человека то необходимо сделать
следующее.
Покупают не торгуясь 10 куриных яичек.Хлеба белого кусок.Да одного живого
цыпленка.
Идут в любой день когда луна растет на кладбище.
Находят 10 могил с таким же именем как у того кто удачу просит в деньгах.
На каждой из етих могил закапывают по одному яйцу,когда яйцо закопано то
читают етот заговор.
,,,яйцом в могилу,да из могилы силой
Да силу ту черным словом,да мертвым приделом
Мертвяку то закупом.да закуп ему свободинкой
А коли свободу отведаешь,да благом тебе изойтись
Да одним именем наречены,тако яйцом кормлены
Да сотвори мертвец ты дорогу дивную
Да мою судьбинушку на ту дороженьку
Да по той дороженьке цари,да купцовые
Да вместе сходятся,да золотом все мощено
Да серебром все килено,тако то моя нынче дороженька
Да яйцом мне по ней покатится,да деньгами ужится
Да златами зажится,да серебрами обрамится
Иже золотом разжится,да деньгами
Да серебриной звонкой
Да судьбинушку меняю,да яйцом через могилу
Что заделано,то силой исполнено
Цепю непорушить.обратно некинуть
Яйцо неразбить,да псу непожрать
Так закопано,могильной землей все сокрыто
Так то наказано,не мной а мертвым приказано
Сила великая,да нашенска,ведовальная
Аминь,,,
Когда все 10 яйц закопаны идут,находят безымянную могилу.там а етой
безымянной могиле.кусок белого хлеба разламывают на две части,кладут одну
часть на одной.верхней части могилы,вторую часть на нижней и говорят.
,,,тако пресыщен же хлебом белым,тако я пресыщен благом жития.Аминь,,
Идут и на любом перекрестке кладбища режут цыпленка.отсекают голову от
туловища.Голову закапывют на перекрестке со словами.
,,,иже яйцом велено,яйцом колдованно
тако жертвенником цыплячя кровинушка
в землю капелькой,да яйцом в могилушку
тако хлебиной в присенушку
тако то жертвальник славный,на добринушку
тако мертвякам пресыщение
да на мою судьбинушку благом оборотится
тако деньгой разжится,золотинушкой
так десятклой мечено,в землю отданно
так мне из земли откинута
добра долюшка,блажь житейская
тако царем мне расходится,купцом ужится
да деньгу пересчитывать,
диву дивное.да мое сильное.
Аминь,,,
Уходить не оборачиваясь. Тело кинуть возле калитки кладбища.
В-третьих, одного проведенного обряда как правило недостаточно чтобы получить эффект который так хочется Вам, поэтому проводим основной денежный обяд:
Делается на полную луну.(когда лунища во всю небину блеск сееть)
Если удалось найти змеиное яйцо то через него можно сделатся богатым.
Надо в полночь набрать колодезной воды чистой.и в котелке ее вскипятить. кинуть ето яйцо в кипяток смотреть на кипяток и сказать.
,,,На море на окиане,на острове буяне
Где церковь черная,да прихода незнавша
Где попина рясице псалмов немолвилши
То стоит на горе каменной,да камни там черные
Да щели между камнями темные
Да средь камней тех змеина окоянная
Чей душа в котле мною сгубленна
Да той змее я поклон сделаю
Сведи же меня змея,змеинушка
Туда где царь,венец змеиный обиталище вседерживец
Так поведет меня змея чей душа погублена
В недрость холма черного
А в недринах тех трон камнями белестящими увенчаный
На нем царь змеиный,бородой седеющий
Да царю тому змеиному я поклон сделаю
Царь о душе змеиной спрос сделает
Да душа змеиная в котле варится
Да откуп мне надобен
Деньгами звонкими,починами громкими
Да царь змеиный слово даст
А слова его тверже камня черного
Так я приму его слово что дело
Тридевять ночей,да потом дорогу обратно померяю
Да здесь я слова ети молвию
Да дела делаю
Сила и царствие.Во веки веков.
Аминь.Аминь.Аминь.,,,
Остудить ту воду.Помыть ею свои ступни,бедра и локти.
Остальную воду отнести на поле и там вылить со словами.
,,,Вот тебе царь,душа погубленная,как она через землю к тебе
Так и деньги твои,царь змеиный ко мне.
Аминь.Аминь.Аминь,,,,
или
В субботу ночю на стол кладут 3 пятака.
Возле них зажигают черную свечу.
Смотрят на монеты и говорят.
,,,Пламенем свечи черной
Что в адовой пасти пылает
Бесу бороду ополят,его мукой телесной терзает
Откупить от боли телесной.пятаковым откупом
Мои словом,ведовским приделом
Я тебе бесина откуп оставлю
Чадом адовым,мукой нетерзатся
Доколе мне (имярек) в богатстве
В лихе златом,удалье хоромном
Мне безропоте удерж иметь повсеместно
Таки тебе пятаки три на откуп
На откуп их кидаю,черезь стезь черную
Бесу владичица в адовой клади
Мне богатство в людской стези
Так псалмом из книжины черной все замыкаю
Аминь.Аминь.Амнь,,,
Тушат свечу,пятаки относят на кладбище и оставляют возле любого дерева со словам ,,,уплачено,,.
Свечу на следующий вечер сжечь полностю,да окно отворить чтоб дым и чад уходили.
или
В средовый день когда луна прибывающая,берут топор,идут на кладбище.Перед воротам кладбища обухом топора бют по земле и говорят.
,,,за деньгой пришел,да беса привел,то он топором,то обухом,он рубить станет,покуда откупом незавалят.Аминь,,,
Заходят на кладбище находят березу.не молодую а среднего возроста.прижимают к березе левую ладонь.и произносят.
,,,береза дивница,да черное на белом
Кто словом правым тебя глаголит
Тому сам царь подать изволит
Тому белое ношение,пухом дорожина
Иже я колдуном нарожденный
Да ведьмовским словом крещенный
Да семеро книг писанных
Да одной черной псалтирницей
Так то твои силы говором заговорены
А коли спесю изойдешсья
Тако бес тебе укротом,да моим плечом
Так сечь тебя мне поручаемо
А коли сечь стану то на третий дневаль богатым стану
Иже ты ворковница кладов стережница
Иже от сечи увернешся,тако мне деньгой поберешся
Тако я тебя клиню заповедываю
Да твори ты свое березовое маление
Подчинов своих заклинем кликай
Да пусть спешат сюда дивники
Иже березу топориной
А коле ветром в кронушке
Так пусть опосля деньгой в моей ношеньке
То через топорину деньгой меня одаришь
Так деньга великая,да деньга малая
Пойдет,понесется,да мне в житницы
Тако серебриной изойдись,да мне в судьбинушку
Да звонкой монетиной
А иже пререкать станешь,то топором заманешь
Аминь,,,
Затем наносят на березу три заруба.один под другим.когда сделано то говорят.
,,,трижды рублено,да не мной а бесом,иже деньге катится,да в мою судьбинушку,а коли покатом непокатится,тако бес с плечины рубом возымеется.тако сподволенно.Аминь,,
Топор с маху вонзают в березу и оставляют там.когда ето сделано то говорят.
,,,топориной в Березину,так деньжиной мне в судьбину.тако сотворено.не мной а бесиной.Аминь,,,
Уходят необорачиваясь.
В- четвертых, на убыльной луне возвращаем себе то, что чиновники и олигархи отобрали у народа!
Коль человек жизню свою в достатке проводит,незнает горести,да все имеет,и деньги и хату хорошо слаженную,зажиточным слывет по округе,уваж имеет,а твоему взорине немил.То сурочище сотворить ты можешь.Удачу подсебя егоную подомнешь,да деньга что у него водилась к тебе умыслом путьдержати начнет.А он горченную долю познавь иметь будет.Но жалости тыимети опосля к нему должен ты неимети.Иначе все напраслиной будет,всена местища былые возврат сподобит.
Когда лунищи лик покой знает,нема его на небеси,денька три етодлительности имеет,то в гости сходи к зажиточнику тому кого долю добруюсебе перебить решил.
Да не просто,а всеми правдинами и кривдинами денег долг умей взяти.Дахоть пятак скарбный,но возьми денжину с ручищь евоных.Ты спроссделал,он деньгу свою к тебе спроводил,в руки дал.Так надобно с умысломсделать.
Когда евоная деньга в ручищах твоих окажется,когда долг чинен будет,токак взял с рук его деньжину то прошепт про себя делай,чтоб ухо ихнее не учуяло.
,,,То не ты дающи мене,а то я берущь себе на прибиль тебе на убыльницу,все твое,я себе твое добрище забрал.Аминь,,,
Поблагодарь его ,скажи что сейчас забрал его,а опосля отдашь свое.Пусть мыслю тешь делает,думу ведет что ты о деньгах то изрек.
Уходить будешь огляд неделай.
Тогда как деньгу в должину он дал,то иди той ночиной в перекрестьдорожищь.Там на пересеченье дорожин тех,оставь мелочь свою черную.Кладьна землю.
Затем призови того кто зачтет,кто в успять,кружину ту повернути должен.
Не шепотиной,да и не говорм шибко громиным реки се.Деньгу что дал человечище в левой ладошине зажавши удержь ее делай.
,,,,Кличу я девятерых,кто тайны заповеданы ведает
Кто мислины человечищи сокровенны знает
Кто всему живому аль мертвяцкому счетища ведеть
То девятериных,братей пекельных,преисподнеющих
Пусть хоромы свои темны оставять
Сквозь темны луга,спешину делают
Сквозь леса рощей окоянных спешь сюды
Через реки что не водищей а слезинами полны
Спешину пусть сюда чинят быструю
Да поменяют местами,аки месяц солнцем
Заповедывайте,местами се меняйте
То жизню богатую,денжина,златы,серебра
(имярек) вел,да помень чинима была
Как он мне деньжину ету дал,
Так пущай все ко мне идет
И златина,и серебрища,и ино добро
Ходом скорым,с его хаты,кошеля
В мои хоромища,в мой кошель
А вы братя девятеры,тому способству творите
А ежели долг платежком улад имеет
То уговор творен,он мне добрище свое
А ему лиху долю,сумищу,свое мне отдал
А ему я вернути беду кривдицу,лихадолицу
Таки сотворено.Аминь,,,,
Да,возвратить деньги необходимо-именно эти,заговоренные.Деньги все же нужно получить из рук.
или
Коль изведал ты что помер человек знатный ,будь то барин зажиточный иль кто еще. Главное чтоб при жизни достаток был велик, не знававши бедняка стезь, излишества позволявши, да не кутивши, не лихой беса подручник, да расчет уместный златам свом ведший.
40 дней течень, если умысел иметь будешь тоже достаток себе в хату вовлечь, то пост держи 13 дней, черта дюжь, мяса с кровиною в ротище свое не кладь, да бранного слова не молви. Так заповедь глашатай имеет. Блюди се строго, а то напраслиной станет. А коль погрешность, да не по умыслу допустил, то дела се не ладь. Худом обернется.
В течень дней сороковых, слез когда льют родичи по живота оставимши, есть умысел зашептать душину ту барскую обратно. Чтоб опорой была в житейских нуждах, чтоб достаток в дом вводить норовилась. До дня сороковницы время есть, опосля нема смыслища в сем.
После дней явств кровных неупотребивши, бранного слова на языковице не вертемши, чертого дюжего дня вечером когда все сдержанно в лес иди. Осины костер разведи, чтоб пепла и углей иметь.
Наминай черный уголь с пеплом, перетери словно кости, чтоб рыхлый словно чернозем да цвет то само имевши.
Иль той ночиной, иль следующей возьми курину белу и монету пятаковую. Путь правь ночиной на усыпально место, где схоронен тот барин аль знатен человек.
Найдешь его могильницу, где схорон он имеет недавний. Поклонись могилине, тем почтение буде живот более не имеющему.
Коль поклон выклан, то смотри на крестину, что водружена, и сказ сделай.
Могльница то кончина, усопь твоя (имярек), ты шептуна ведовищу слушати будешь, то чернобородищи заповедь, коль усоп, то подчин имеешь яко ему, тако мне. Аминь,,,
Ходи супротив солнце бега, да посыпь могилу осины пеплищем, что с углем терт. Сыпь могилу, да вокруг. Сыпешь пока то до кончины три раза сказ должен сделать, сии слова.
Коль упырище, бесина, тень бродяща, да сила темнины, пекельники смирь перед осиной имеют, то и ты, (имярек), смирь знай, царствие потаенно покинь, шепоту внемлить моему. Аминь.
Когда осыпь пеплом могила имеет, то дух смирен становится.
Положь пятак на могилу, да циферкой вверх,
Курине белой ноги перевяжь, да горлу сечь делай. Головина туловище венчать должна. Коль горло россек, кровь выступ иметь будет, да и кура бится начнет. Положь ее возле креста, пусть там муку имеет, что на долю ее выпад есть. Когда положа курь, то изречи.
То закуп дому мертвому, да хозяйну дома (имярек) благоволь. Аминь.
Далее заклинь читать надобно. Стань напротив могилы, да начни ведовской шепот в тишь произносити.
Домина мертвая, где мертвяк (имярек)
Усыпь имевши вольну схороняется,
Где душина вокруг да около
Скиталь имеет,
Да шепот мой услышамша,
То иди, покорь мне знай.
Отшептана ты у царя пекельного,
Отшептана у погостины хозяюшки,
Отшептана у власицы,у стрижицы,
Да черного властею данной.
Я пришепту произнос делаю,
Да ты, (имярек), моему шепоту покорь имей,
Что жизнину в злате, серебре,
Что амбари полные, не знавать голодину,
Что излишеств приветь имевший,
То на пятак всю кладь делай.
Осени меня, шептуна, златом, серебром,
Чтоб потребу не знавать,
Чтоб в хатине достаток померный,
Чтоб бед не знавать,
В почесть идти, хороша.
То шепотине мой покорь имей,
Твори что велено моим закупом,
Жертвина тебе курь,
А мне зажитка немеренно.
То шепотом заклинь делаю,
Именами волховищь, брод знающих,
То Брастина, Егорюня, Авгеюм,
То Сирень, в певь пляск имеющи,
Их величанием, именинами ихними
Тебе,(имярек), заклинь делаю.
Аз есм стези начало
Аминь.Аминь.Аминь.
Произнеси сеи словеса 7 раз, душа та заклинь иметь будет. Покорь иметь тебе будет. Иди к курине, жива аль мертва, то спокоен будь. Животину имеет, аль кровью истекшу, ту курь прикопай возле креста водруженного.
Затем пятак свой тебе забрать надобно. Когда рукой притрон к пятаку сделаешь, то сказ делай, реки.
Как с могилищи пятак я забираю, также злато, серебро, доволь, судьбину завидную, с (имярек) доли прижизненной я забираю. Шептун, слово, кличь. Отныне доля моя. Аминь, аминь, аминь.
Клади пятак в карман, и уход быстрый с кладбища того имей. Ход делай, не оглядываясь. Дома пятак припрячь, иль в подол свой зашей, чтоб при тебе место имел.
Коль правильно ты ту душину в теченье сороковых дней заклял, то добро начнет твое рост давать. А ежели по неумелости оплошь допустил, то худ будет, тогда пятак в воду, что путь держит, кинь да словеса скажь:
Речина быстрая, пятак мертвецкий, худ с меня даль. Аминь.
Все обряды проверенные и рабочие, ничего боятся не нужно. Заговоры лучше учить наизусть или читать не по бумажке, а через мр3-плеер. Если сделаете все так, как я написал - ваша жизнь изменится к лучшему! Удачи Вам!
за темку тема будет еще дополняться обрядами?консультации даете? :flowers:
). 
Angel Gabriel
![Нет непрочитанных сообщений [ Тема закрыта ]](./styles/tonkiymirru/theme/images/forum_read_locked.gif "Нет непрочитанных сообщений [ Тема закрыта ]")